


廟前向東方望去,牌樓前方以往正是頭圍港的港區,曾經帆檣雲集,熱鬧一時,直到淤塞後才闢成道路。


慶元宮的三川殿立面全用石造,感覺特別厚重有力,石雕的線條簡單樸拙。


由於砂岩石作風化嚴重各式主題日漸模糊,廟方在石雕上加以黑白二色勾勒,其中尤以石獅一臉畫的無辜模樣,總是讓人既心憐又好笑。


為宜蘭境內清代古廟之代表,廟身格局為兩進三開間;
民國49~56年的重修將正殿改為水泥,縱然其規模仍以原始尺寸為依據,百年媽祖廟卻已不盡完美。


廟中主祀的媽祖來自福建莆田湄洲天后宮,為湄洲媽系

慶元宮供奉的媽祖神像有現代和古代的不同雕工方法,前面中間神像為更早期的神像。

據載,慶元宮廟內祭祀媽祖及千里眼、順風耳等神像,係來自中國漳泉雕刻師之作品,雕刻技藝巧奪天工,威嚴肅穆、匠心獨具,冠於全台,廟內有雍正皇帝御賜之『與天同功』、西元1881年之匾額及清咸豐、光緒年間之對聯,古物頗多。






廟門朝向東方面海,創建後成為頭城的中心,向南北發展出商業街道。


另一方面發生於1947的二二八事件,慶元宮廟埕前右方,當時挖了兩個坑洞,掩埋宜蘭醫院院長郭章垣、宜蘭縣農校代理校長蘇耀邦、宜蘭台灣銀行課長林蔡齡,以及代理警察課長葉風鼓等七人的屍體,甚至手腳還露出地面,令人不勝唏噓、哀傷,這是慶元宮古樸歷史當中,另一個比較讓人不願意提起的往事。

慶元宮的牌樓,其前面馬路當年為河道,可以和烏石港相通,停靠船隻,裝卸貨物,帶動頭城的發展。

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